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　　【原文】

　　帝曰：善。有病膺腫頸痛，胸滿(mǎn)腹脹，此為何??？何以得之？

　　岐伯曰：名厥逆。

　　帝曰：治之奈何？

　　岐伯曰：灸之則喑，石之則狂，須其氣并，乃可治也。

　　帝曰：何以然？

　　岐伯曰：陽(yáng)氣重上，有余于上，灸之則陽(yáng)氣入陰，入則喑;石之則陽(yáng)氣虛，虛則狂。須其氣并而治之，可使全也。

　　帝曰：善。何以知懷子之且生也？

　　岐伯曰：身有病無(wú)邪脈也。

　　帝曰：病熱而有所痛者，何也？

　　岐伯曰：病熱者，陽(yáng)脈也。以三陽(yáng)之動(dòng)也，人迎一盛少陽(yáng)，二盛太陽(yáng)，三盛陽(yáng)明。入陰也，夫陽(yáng)入于陰，故病在頭與腹，乃脘脹而頭痛也。

　　帝曰：善。

　　【點(diǎn)評(píng)】此為腹中論篇第五種?。誓?

　　①有病膺腫頸痛，膺，胸也。膺腫，胸部腫痛。

　?、?strong>名厥逆，厥逆，馬蒔《素問(wèn)注證發(fā)微》云：“膺頸胸腹皆在上中二焦也。今膺腫頸痛，胸滿(mǎn)腹脹，則下氣逆上，病名曰厥逆?！?

　?、?strong>灸之則喑[yīn]，嗓子啞，不能出聲;失音。

　?、?strong>石之則狂，石，砭石，此處指刮痧。

　　⑤ 須其氣并，氣并，指上下氣接并在一起。

　　【整段翻譯】

　　黃帝說(shuō)：好。有人患膺腫頸痛，胸滿(mǎn)腹脹，這是什么病呢？是什么原因引起的？

　　岐伯說(shuō)：病名叫厥逆。

　　黃帝說(shuō)：怎樣治療呢？

　　岐伯說(shuō)：這種病如果用灸法便會(huì)失音，用針刺就會(huì)發(fā)狂，必須等到陰陽(yáng)之氣上下相合，才能進(jìn)行治療。

　　黃帝說(shuō)：為什么呢？

　　岐伯說(shuō)：上本為陽(yáng)，陽(yáng)氣又逆于上，重陽(yáng)在上，則有余于上，若再用灸法，是以火濟(jì)火，陽(yáng)極乘陰，陰不能上承，故發(fā)生失音;若用砭石針刺，陽(yáng)氣隨刺外泄則虛，神失其守，故發(fā)生神志失常的狂證;必須在陽(yáng)氣從上下降，陰氣從下上升，陰陽(yáng)二氣交并以后再進(jìn)行治療，才可以獲得痊愈。

　　黃帝說(shuō)：好。婦女懷孕且要生產(chǎn)是如何知道的呢？

　　岐伯說(shuō)：其身體似有某些病的征候，但不見(jiàn)有病脈，就可以診為妊娠。

　　黃帝說(shuō)：有病發(fā)熱而兼有疼痛的是什么原因呢？

　　岐伯說(shuō)：陽(yáng)脈是主熱證的，外感發(fā)熱是三陽(yáng)受邪，故三陽(yáng)脈動(dòng)甚。若人迎一倍于寸口，是病在少陽(yáng)，二倍于寸口是太陽(yáng);三倍于寸口，是病在陽(yáng)明。三陽(yáng)既畢，則傳入于三陰。病在三陽(yáng)，則發(fā)熱頭痛，今傳入于三陰，故又出現(xiàn)腹部脹滿(mǎn)，所以病人有腹脹和頭痛的癥狀。

　　黃帝說(shuō)：好。