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徐說(shuō)內(nèi)經(jīng)素問(wèn)19玉機(jī)真藏論②之病傳化

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[書(shū)評(píng)] 作者 :XJ 日期:2025-1-27 00:01
【分頁(yè)導(dǎo)航】

  【原文

  真肝脈至,中外急,如循刀刃,責(zé)責(zé)然,如按琴瑟弦,色青白不澤,毛折乃死;

  真心脈至,堅(jiān)而搏,如循薏苡子累累然,色赤黑不澤,毛折乃死;

  真肺脈至,大而虛,如以毛羽中人膚,色白赤不澤,毛折乃死;

  真腎脈至,搏而絕,如指彈石,辟辟然,色黑黃不澤,毛折乃死;

  真脾脈至,弱而乍數(shù)乍疏,色黃青不澤,毛折乃死。

  諸真臟脈見(jiàn)者,皆死不治也。

  黃帝曰:見(jiàn)真臟曰死,何也?

  岐伯曰:五臟者,皆稟氣于胃,胃者五臟之本也;藏氣者,不能自致于手太陰,必因于胃氣,乃至于手太陰也。故五臟各以其時(shí),自為而至于手太陰也。故邪氣勝者,精氣衰也;故病甚者,胃氣不能與之俱至于手太陰,故真臟之氣獨(dú)見(jiàn),獨(dú)見(jiàn)者,病勝藏也,故曰死。

  帝曰:善。


  【點(diǎn)評(píng)】此段說(shuō)的是五臟真臟脈獨(dú)見(jiàn)時(shí),會(huì)導(dǎo)致的各種死亡預(yù)期。

 ?、?strong>真肝脈:脈學(xué)名詞。即肝的真臟脈。其脈象弦細(xì)而堅(jiān)勁,毫無(wú)柔和胃氣,為肝氣敗絕的危候。

 ?、?strong>真心脈:脈學(xué)名詞。其脈象短實(shí)勁急而堅(jiān),為心氣敗絕之危候。

 ?、?strong>如循薏苡子,薏苡子,即薏米,為除濕行水。

 ?、?strong>真肺脈,脈學(xué)名詞。即肺的真臟脈。其脈象虛浮無(wú)力,無(wú)根,為肺氣敗絕的危候。

 ?、?strong>真腎脈,脈學(xué)名詞。其脈象沉實(shí)、堅(jiān)硬,毫無(wú)柔和胃氣,為腎氣敗絕之候。

 ?、?strong>真脾脈,脈學(xué)名詞。其脈象弱軟無(wú)力,節(jié)律失常而無(wú)柔和胃氣,為脾氣敗絕的危候。

 ?、?strong>皆稟氣于胃,稟,賦予、給與之意。此句意為,都有賴(lài)于胃氣的濡養(yǎng)。

 ?、?strong>手太陰,此處是指橈動(dòng)脈,剛好在手太陰肺經(jīng)上。


  【整段翻譯

  肝臟之真臟脈至,中外勁急,如象按在刀口上一樣的鋒利,或如按在琴弦上一樣硬直,面部顯青白顏色而不潤(rùn)澤,毫毛枯焦,就要死亡。

  心臟的真臟脈至,堅(jiān)硬而搏手,如循薏苡子那樣短而圓實(shí),面部顯赤黑顏色而不潤(rùn)澤,毫毛枯焦乃死。

  肺臟的真臟脈至,大而空虛,好象毛羽著人皮膚一般地輕虛,面部顯白赤顏色而不潤(rùn)澤,毫毛枯焦,就要死亡。

  腎臟的真臟脈至,搏手若索欲斷,或如以指彈石一樣堅(jiān)實(shí),面部顯黑黃顏色而不潤(rùn)澤,毫毛枯焦,就要死亡。

  脾臟的真臟脈至,軟弱無(wú)力,快慢不勻,面部顯黃青顏色而不潤(rùn)澤,毫毛枯焦,就要死亡。

  凡是見(jiàn)到五臟真臟脈,皆為不治的死侯。

  黃帝道:見(jiàn)到真臟脈象,就要死亡, 是什么道理?

  岐伯說(shuō):五臟的營(yíng)養(yǎng),都賴(lài)于胃腑水谷之精微之氣,因此胃是五臟的根本。故五臟之臟脈氣,不能自行到達(dá)于手太陰寸口,必須賴(lài)借胃氣的敷布,才能達(dá)于手太陰。所以五臟之氣能夠在其所主之時(shí),出現(xiàn)于手太陰寸口,就是有了胃氣。如果邪氣勝,必定使精氣衰。所以病氣嚴(yán)重時(shí),胃氣就不能與五臟之氣一起到達(dá)手太陰,而為某一臟真臟脈象單獨(dú)出現(xiàn),真臟獨(dú)見(jiàn),是邪氣勝而臟氣傷,所以說(shuō)是要死亡的。

  黃帝道:講得好!


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