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有什么別有病
人死亡后或有靈魂脫離身體
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[事件] 作者 :byb.cn 日期:2015-11-23 00:01
【分頁導(dǎo)航】
【byb.cn 】(來源:奧秘世界)研究報告中指出,人的“靈魂”是較之常規(guī)神經(jīng)元更為根本的某種東西。醫(yī)學(xué)教授認(rèn)為,意識是一直存在宇宙中,并且很可能是從宇宙大爆炸時期開始的。據(jù)他所說,當(dāng)人的心跳停止,人腦中所存儲的信息不會隨之消逝,而是繼續(xù)在宇宙中擴(kuò)散。根據(jù)學(xué)者的觀點(diǎn),這一理論可以解釋很多經(jīng)歷過臨床死亡的人回憶起自己在“深長的隧道里”或者看到“一束白光”這一現(xiàn)象。
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人死亡后或有靈魂脫離身體
美國神經(jīng)外科教授亞歷山大也曾在自己的著作《天堂的證明》一書中描述了自己的“陰間旅程”,“當(dāng)時我處于昏迷狀態(tài),感覺自己在天堂,周圍有蝴蝶飛舞還有一些類似于天使的物質(zhì)?!?br />
中國有句古話:“人死如燈滅?!边@是鐵定的事實,無可爭辯。但隨著科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展,對人體的死亡有了新的看法。此外,也產(chǎn)生了許多令人不解之謎,吸引著國外許多科學(xué)家對「死亡學(xué)」進(jìn)行認(rèn)真地研究與探索,企圖來解開許多令人難解的謎團(tuán)。俄羅斯著名科學(xué)家、世界著名的人腦研究所的維得羅夫斯基教授對記者說:“俄羅斯的科學(xué)家經(jīng)長期觀測發(fā)現(xiàn),人體死亡以后,從尸體中發(fā)放出一種肉眼看不到的物質(zhì)。這種物質(zhì)到底是什么?人們尚不知道。如果這種物質(zhì)有靈性的話,可能就是“靈魂”??茖W(xué)家們尚未得到證實之前,只能是假設(shè),而不能肯定。我們正在追蹤,探索此物質(zhì)到底是什么”。
兩年前,日本的外科醫(yī)生本田賀志教授的兒子因車禍?zhǔn)苤貍?,他親自參加搶救,終因失血過多而死亡。本田賀志老夫妻一直很悲傷,常常思念長子。有一次老夫妻倆帶著兒子和女兒4人駕車春游,在長子發(fā)生車禍的西海岸富崗山麓悼念長子過后,全家照了合影。照片沖洗出來后,老夫妻來一看驚呆了:照片上多了一個人,此人不是別人,正是他們死去的長子!本田賀志教授執(zhí)醫(yī)40多年,見過無數(shù)人的死亡,又親手解剖過無數(shù)的尸體,他從不相信人死后有靈魂存在。在日本,以前就出現(xiàn)過人死后影像又出現(xiàn)在和親人一起的照片上,本田教授認(rèn)為這是無稽之談,這一下他親眼看到了事實。他拿著照片對一些醫(yī)學(xué)專家說:“看來,我們要重新認(rèn)真探索,研究“死亡學(xué)”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對人體未能查明之處,實在太多了?!?br />
美國華盛頓大學(xué)教授克里斯多夫是位物理學(xué)家。 3年前,他的妻子死于白血病,他一直懷念著妻子,一個人過著孤獨(dú)憂傷的生活,平時悶悶不樂,對周圍發(fā)生的一切都興趣索然。最近,他突然精神振奮,性格轉(zhuǎn)變,對事業(yè),生活充滿活力。別人以為他有了新歡而忘了舊愁。誰知他仍是一個人生活,并無新歡。他家里原來是亂七八糟,現(xiàn)在是井井有條。為什么會這樣呢?他對友人說:“我的亡妻卡娜麗婭每晚都來看望我,替我蓋被子,收拾房間?!庇讶藗冋J(rèn)為他精神有毛病,產(chǎn)生了幻覺,而他本人卻堅決否認(rèn)。他說,自己是物理學(xué)家,難道還分不清幻覺與真實吧?并說自己與亡妻相會沒有一點(diǎn)恐怖感,而是親切感。 克里斯多夫教授一本正經(jīng)地說:“我要從物理學(xué)的角度來探索死亡學(xué),追蹤思維空間的來訪者?!?br />
克里斯多夫教授在房間里安裝了錄像機(jī),錄音機(jī),微波探測儀,等待亡妻的“幽靈”到來。到了午夜,“幽靈”來了,這些設(shè)備全部自動打開。結(jié)果,錄音機(jī)有音,錄像機(jī)空白,微波探測儀受到電磁波訊號:發(fā)現(xiàn)有物體在室內(nèi)移動。教授信心十足,他決定做更深入的探索,他將最先進(jìn)的微波探測儀安裝在一家大醫(yī)院的太平間里,對每具死亡不久的尸體進(jìn)行檢測,終于發(fā)現(xiàn):人在死亡后的幾小時里,有一種肉眼看不到的物質(zhì)離開人體,大約持續(xù)四五分鐘的時間??死锼苟喾蚝投砹_斯的人腦研究所得出同樣的結(jié)論。他認(rèn)定是「靈魂」離身,標(biāo)志著人的真正死亡。他還驚奇的發(fā)現(xiàn)年輕人的尸體磁電波訊號強(qiáng),老年人尸體磁電波訊號弱。克里斯多夫教授根據(jù)自己的研究和自己的親身體驗寫出了《生命?靈魂》一書,成為美國研究「死亡學(xué)」方面最暢銷的書。
可里斯多夫在美國幾所的大學(xué)舉辦了死亡學(xué)講座,座無虛席,連教室外的走道里都擠滿聽眾。他告訴聽眾,在他有生之年,一定要追蹤“靈魂”的去向。他要求美國科學(xué)界,打破舊框架,把“死亡學(xué)”作為真正的科學(xué)探索。
在生命的盡頭,人會看到些什么呢?澳大利亞科學(xué)界正對這一問題進(jìn)行深入的探討。澳洲紐斯維大學(xué)心里心理學(xué)家沙麗?施芝婭博士最近寫了一本題為《光覺之內(nèi)》的新著。書中敘述自己“死而復(fù)生”的經(jīng)歷與體驗,立即吸引了醫(yī)學(xué),心理學(xué),神經(jīng)學(xué)等有關(guān)方面的專家的興趣,并對“死而復(fù)生”者的感受進(jìn)行科學(xué)論證,試圖揭開這個謎團(tuán)。
施芝婭博士在書中寫道:她在醫(yī)院里生第二個孩子時,因難產(chǎn),心跳停止跳動7分鐘左右,后因醫(yī)院搶救得法,她得以死而復(fù)生。她回憶道:當(dāng)時自己很清醒,突然感到一切痛苦完全消失,自己已不在產(chǎn)科房里,而在空中飛行,越過一個黑暗的坑道,眼前展現(xiàn)一片光明,這是一個美麗的地方,一片金碧輝煌。 “我看到了已故的親人和朋友在歡迎我到來,我很迷戀這個地方,和故人們聚集在一起。忽然我聽到自己孩子的叫喊聲,我應(yīng)該回去照料孩子,因此,我決心離開這個地方?!本瓦@樣,她回生過來。
許多科學(xué)家不相信這些回憶,更不相信人死后到另外一個世界的感受,他們認(rèn)為這一切是面臨死亡的腦髓組織產(chǎn)生出來的一種幻覺。
施芝婭博士則不同意這種說法。她說,當(dāng)時自己的感覺很清楚,絕對不是模糊不清的幻覺。自己是心理學(xué)家更懂得心里的真正感覺,她認(rèn)為世人不應(yīng)對這種感受,回憶持否定態(tài)度或嗤之以鼻,而要設(shè)法去理解,運(yùn)用各種神經(jīng)化學(xué)及心理學(xué)理論去研究這一深奧的“死亡學(xué)”,一定能為人類在這門科學(xué)上起開一扇明亮的窗口。
最著名的是在日本東京開展的“阿拉本3號”計劃,為“死亡學(xué)”開辟了一片嶄新的天地。該計劃由國際上幾個大財團(tuán)出錢贊助,由日本,美國及西歐一些國家的著名醫(yī)學(xué)家,神經(jīng)心理學(xué)家,生物學(xué)家,物理學(xué)家,電腦專家參加。他們對19到75歲瀕臨死亡的垂危病人開展觀測。
這項觀測約有20多名自愿者參加。科學(xué)家們在自愿者死亡之前,在病人的骨頭中植入電極,并且與電腦相連,使電腦可以在一定的范圍內(nèi),接收到瀕臨死亡者的腦電波,并在60秒內(nèi)把腦電波譯成文字,顯示在計算機(jī)的終端螢光屏上。
在開始實施“阿拉本3號”計劃時,在幾名自愿者死亡后,電腦并未接收到死亡者傳來的任何信息,科學(xué)家們并不泄氣,他們對電腦程序又進(jìn)行了更深入的修改和調(diào)整,終于獲得了成功。
當(dāng)時,有一名叫做邦達(dá)的35歲自愿者,患肝癌死亡.死亡前他非常痛苦,死亡后的第3天,電腦螢光屏上出現(xiàn)了科學(xué)家們期待已久的信息.螢光屏上出現(xiàn)的文字寫道:“我叫邦達(dá),我已經(jīng)解除了任何痛苦,在一片陽光下飛翔,快樂得很……快樂得很……”連續(xù)重復(fù)幾次之后,信息突然中斷。
這一成果大大的鼓舞了科學(xué)家們,使實驗更加深入開展下去。參加“阿拉本3號”的科學(xué)家們認(rèn)為:他們的實驗結(jié)果證實了人體死亡以后,尚有生命信息的反饋.“阿拉本3號”計劃將深入下去,他們將研究任何與“靈魂”對話。
英國有一個靈魂研究所,美國、日本也有,中國的社科院也有宗教研究所,名字不同,實質(zhì)一樣。英國這個研究所,他給修行人(佛教修道的)和不修的人做對比實驗,研究發(fā)現(xiàn)實驗對像死后腦電波非常平穩(wěn)的都是修行有一定功夫,經(jīng)常靜坐的修行人。有實驗結(jié)果,卻無法解釋腦電波不異?;顒拥脑?。沒有一定靜坐功夫的人,他們的腦電波上下跳動,非?;钴S。這樣的人死時內(nèi)心恐怖,心性散亂,業(yè)力苦逼,這是其一。其二,科學(xué)家在暗室里頭安裝多角度視頻攝像頭觀察發(fā)現(xiàn), 在一片黑暗的暗室中,所有人毫無例外的死時都有一絲白光由體內(nèi)射出,有的修行人光都從頭頂射出,多數(shù)人是從頸部以下的身體其他部位出,腳部、腿部,各個部位都有,幾秒鐘時間,這道白光迅速穿透一切阻力,消失不見。這是什么?日本的研究報告就說了,這是人的靈魂。研究報告已經(jīng)表明,人體內(nèi)確實有一個東西存在,佛家叫“神識”,其他宗教他們叫“靈魂”。
中國的科學(xué)家對“瀕死經(jīng)歷”的研究起步得太晚了,這大概是由于受到了意識形態(tài)領(lǐng)域的種種限制吧。從1987年開始,天津市安定醫(yī)院院長、精神醫(yī)學(xué)專家馮志穎帶領(lǐng)其課題組,對唐山大地震的部份有過“瀕死經(jīng)歷”的人進(jìn)行了大量的研究,取得了可喜的研究成果;1996年8月間,新華社在播發(fā)這條信息時,稱贊這是“為中國填補(bǔ)了這個領(lǐng)域研究的空白”。
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